《造像勝德靈感錄》
（一）破壞佛像惡報感應：
01、盜竊觀音像並毀壞，死在獄中
台州府的松門衛這裡，有一位居民，于崇禎辛未年五月，偷盜檀香的觀音大士像一尊，帶到天臺縣想賣給鄉紳張大素；張大素只願出六金的價錢，盜賊嫌錢少，於是想劈開聖像當香去賣；當時有一位差役，前一晚夢見有位女子，說是遭遇苦難求挽救，碰巧他的正妻剛死不久，於是懷疑是亡妻前來請求超度薦拔，就去西門店中購買祭祀之物，忽然聽到店中劈砍聖像的聲音，急忙走進去查看，恍惚間覺悟聖像就是夢中求救的女子；因此將盜賊扭送押解到捕官所，而主事官也在前一晚上，做了類似的夢，於是就嚴厲審問，盜賊自首，說聖像是從松門偷盜而來；於是將此事上報給縣令，得到判決，將聖像歸張大素，在其家中修補供養；其盜賊，沒過幾天，死於獄中了。（出自《蕅益大師見聞錄》）
02、酗酒佛寺，踩踏佛經，推倒韋陀像，怪病而死
泉州人莊奇顯，癸醜年科中榜眼；因為年少的時候就喜歡喝酒，忽然有一天，居然帶酒到承天寺去飲，喝醉後經過藏經所，看見有法師講《大佛頂經》，於是大怒，取案上的佛經扔在地上，用腳踩踏；又將韋陀菩薩像推倒在地；過了幾個月之後，他用腳去踢一個人，卻失誤踢在柱子上，腳指破裂成異瘡，逐漸腫爛到全身，痛苦異常，看見韋馱菩薩問罪譴責他，然後就死了。（出自《蕅益大師見聞錄》）
03、燒毀佛寺及觀音像，渾身如糜爛而死：
世廟時，吳城的鄉紳陸俸，貪戀洞庭湖山西邊湖光山色以及佛寺風水之勝，力圖謀取吞併霸佔，由於本山中鄒氏和陸氏二家，極力抵抗爭辯，沒有遂他的心願；於是他怒而放火，焚燒寺廟大殿，殿中有古代沉香的觀音像，焚燒的時候，香氣飄到很遠都可以聞到。後來陸俸得了奇怪的疾病，渾身發癢，要用滾燙的開水灌洗才行，身體逐漸爛完了，才死掉；其餘和他同謀的人，都感召各種惡報。（出自《蕅益大師見聞錄》）
04、刮菩薩腳底檀香屑，焚燒驗真假，腳痛糜爛
溫州有個人，名叫張八，住在家中；當時有一位客人，攜帶檀香的觀世音菩薩像來兜售，張八擔心有假，想試試看真假，但菩薩像渾身都是彩色所描繪，不可損壞；於是，他用小刀刮菩薩像左腳底上的檀香屑，點燃以驗真假，立即自己左腳劇痛，猶如疽毒從內部發作一樣，各種藥物不能施治，於是腳就爛了，到現在還需要扶著拐杖才能行走。（出自《夷堅志》）
05、盜竊佛像，毀壞鑄錢，猶如火燒而死：
南朝劉宋時期，吳興這裡有個人，叫沈僧覆。大明末年，由於本地鬧饑荒，為了尋找食物，他到了山陽這裡，白天到村野去乞食，晚上回來寄宿在寺廟的房舍左右；當時山陽各個寺廟小形銅佛像很多，僧覆和他的幾個同鄉逐漸生了盜取之心，於是用四個囊篋裝滿佛像，並帶回家將佛像全都用火燒化鑄為銅錢；事情竟然被別人發現了，遭到官府逮捕，押送出都城，剛上船他便說：“見到有人用火燒我啊！”晝夜喊叫不停，自稱痛苦不可忍受，還沒等到用刑就跪地而死，渾身猶如被火燒裂開一樣；吳郡人朱亨，親眼見過僧覆，以及這一切。（出自《法苑珠林》）
06、盜竊佛像，貿易換食，得癩病而死
南朝劉宋時期，有個叫周宗的，是廣陵肥如人；元嘉七年，他隨劉彥之北伐王師失利，於是和同鄉六人，從小路逃竄；到了彭城北邊，遇到一座空的佛寺，沒有僧人和徒眾，裡面有佛像，是水晶所造的，因而共同偷取了佛像，離開村子後賣掉換取食物；其中一人羸瘦多病，大家輕視他，獨獨不分給他，於是各自回家；此後三四年中，周宗等五人，相繼得癩病而死，當時沒有分得佛像所換財物的，唯獨那個人，沒有遭遇這樣的惡報。（出自《法苑珠林》）
07、毀壞佛像，患疾不愈，改過補像，宿疾痊癒
冀州故觀城，有個人叫姜滕生。大唐武德末年，他忽然遇惡重病，因而去蒙山，醫療多年，沒有減少一點病痛；後來只好回家，身體生瘡糜爛，手腳指頭脫落；有天晚上，睡覺忽然夢見一尊白色的石佛像，有三尺多高，對他說：“但為我接好手臂，我令你康復！”到了天亮忽然回憶起來，他曾經于武德初年，在種黍的地裡打鳥雀，還在以前村子的佛堂中，把《維摩經》撕破使用，系在杖頭上去恐嚇驅趕鳥雀；有人見到對他說：“撕破佛經是大罪。”他不知改過反而罵的更厲害，發怒進入佛堂中，暴打白石佛像，佛像右手被打全部脫落；夢中所見到的，和被打的佛像一樣啊。於是，他趕緊前往佛像前，頭面作禮，盡心悔過，並雇傭工匠接續佛像手臂，造佛經四十卷，建立一座精舍。居然一年之內，病痛得到痊癒，鄉人都說這是聖像顯靈；其佛堂及佛像現在尚在。（出自《法苑珠林》）
08、冥使報信，令償寺物，勸造像救命，未就還死
唐朝，坊州人王懷智，是上柱國的身份，到顯慶初年突然去世；他的母親孫氏，以及弟弟懷善、懷錶在一起生活。到了顯慶四年六月份的時候，雍州高陵有一個人，不知道名字，死了七天，屍身的背上已經糜爛，卻突然復活；這個人在幽冥中見到王懷智，見他現在擔任陰府的泰山錄事，遣使此人執筆，口述一段文字讓他記下，對他說：“你雖然按照業報應當死，但今天方便放你回家，應該為我拿著這封書信，到坊州拜訪我家，通告大家並轉答我娘，懷智現在是泰山錄事參軍，幸好蒙受安樂清泰；但是家中，曾借用佛寺的木頭作門，這既然是功德物，請早點酬謝償還；弟弟懷善快要死了，按壽命不能久住世間，趕快造作佛經佛像救助他啊！不然恐怕救濟不了。”這個人既然蘇醒以後，立即帶著書信，送到王懷智過去的家中；所說的家事，沒有不暗暗相合的，剛經過三天懷善立即暴死（注：可能沒來得及造佛經佛像）。所有坊州出家在家的，聽到這件事，沒有不趕緊增修功德的；這件事，是一個擔任勳衛的鄜州人，叫做侯智純的，所述說的。（出自《法苑珠林》）
09、偽造皇帝旨意，詐騙金佛像毀壞，被處極刑
唐朝，西京長安的清禪寺，先有純金佛像一尊，長一尺四寸，重八十兩，是隋文帝所造。貞觀十四年，有一位賊人孫德信，偽造皇帝的璽印和聖旨，利用一位被閹割的小人，詐稱皇帝旨意來遣取金佛像；寺中僧人聞聽奉旨來索取，不敢拒絕，就將金像交給他；只過了一夜事情敗露，但是佛像身體已被鑄破，只有佛頭沒有銷毀；太宗皇帝聽聞此事，龍顏大怒，將其處以極刑，孫德信在未死之前，身體已經爛壞，遍體瘡潰；寺中僧人，就增加許多黃金，如法重新鑄成新佛像。(出自《法苑珠林》）
10、吳主孫皓，尿撒佛身，陰囊腫痛；洗淨佛身，供養懺悔，腫痛消除
吳主孫皓，性格暴虐，做事不近人情；有一天，他與婇女一起觀看修治園地，從土下挖出一尊金佛像，形相美麗端嚴；孫皓下令將佛像放在廁所旁邊，用來穩固把持屏風；到了四月八日這天，孫皓撒尿在佛像頭上，笑著說：“今天是八日，為你灌頂！”然後和婇女們一起戲樂；稍微過了一會兒，陰囊忽然發腫，疼痛壯熱，難以忍受，從晚上直到天亮，痛苦到了求死的地步，請名醫來上藥醫治，反而更加痛苦；太史占卜說：“這是觸犯大神所導致的！”於是下令，祈禱神廟，祈禱一次就加劇一次疼痛，上上下下無計可施；中宮有一位宮女，常敬信佛法，也被孫皓所喜愛，凡她所說的事情，往往很準確，她上奏說：“陛下求過佛圖沒有？”孫皓問：“佛，就是大神嗎？”宮女說：“天上天下，尊勝莫過於佛，陛下之前所得的佛像，還在廁所旁邊；請收起來供養，腫痛必定立即除愈。”孫皓因為痛的發急，立即準備香湯，親手洗乾淨佛像，安置在大殿上，叩頭禮謝懺悔過錯，一心祈求慈哀加持；當天晚上，疼痛停止，腫即消退；隨即，孫皓又于康僧會的坐下受了五戒，建立大市寺，供養眾僧。（出自《宣驗記》、《法苑珠林》）
